Методологической основой исследования являются труды классиков мировой философии, работы современных западных и отечественных ученых отражающие специфику менталитета. В диссертационной работе использованы результаты научных исследований историков, социологов, психологов, культурологов и представителей других направлений гуманитарного знания. Необходимость привлечения конкретно-научного особенности менталитетов материала объясняется широкой степенью распространенности категории менталитет. Историзм враг народа в русском языковом сознании укоренен столь глубоко, что от этого понятия не удалось избавиться даже новому (уже третьему или даже четвертому) поколению носителей языка, представители которого были испытуемыми в этом ассоциативном эксперименте (материалы опроса 1998 года).
Так, в ходе шестой волны исследований (прошедшей в 2010–2014 годах) россияне показали максимальный интерес к политике за все время проекта — с начала 1990-х годов он вырос с 33% до 41%. 38% наших сограждан признались, что политика действительно играет важную роль в их жизни, при этом 46% россиян поддерживают демократические ценности. А тем временем социологи проводят опросы населения, чтобы понять, какими на самом деле ценностями обладают народы мира сегодня. В Швеции, например, существует другое понятие, характеризующее умеренность и достаточность во всем — «лагом». Это слово пришло из эпохи викингов. Они передавали по кругу рог с медовухой и каждый должен был отпить ровно столько, сколько он считает нужным, но при этом не забывать об остальных.
Полное и всестороннее развитие теории менталитета тормозилось упрощенным пониманием как роли идеологии в жизни общества, так и специфических механизмов функционирования массового сознания. Таким образом, наряду с ценностями, специфичными для юношеского возраста, у студентов-выпускников сформированы ценности, важные для их будущей профессии менеджера, что можно рассматривать как проявление профессионального менталитета. Высокие баллы получены по показателям «индивидуальных» и «индивидуально-социальных навыков», «психологической заботе» (поддержка семьи в трудных ситуациях, открытость и доверие в семье) и «культуре» (принадлежность к своей национальности, к кругу близких людей, их традициям, взаимодействие с ними). Это говорит о том, что в студенческом возрасте роль физической заботы со стороны родителей уже не так актуальна, но возрастает значимость их психологической заботы, понимания, внимания и поддержки, так же как и принадлежность к кругу друзей, одногруппников. Но основой жизнеспособности в этот период оказываются собственные, индивидуальные силы, навыки, способности, возможности. Согласно выдвинутым гипотезам исследования — системная рефлексия является ресурсом индивидуальной жизнеспособности человека, а интроспекция и квазирефлексия являются факторами риска для индивидуальной жизнеспособности (Лактионова, 2020).
Это и стремление «пустить пыль в глаза», взяв кредит на iPhone без малейшего представления, как этот кредит потом отдавать, или сводив на последние деньги понравившуюся девушку в ресторан, даже не слишком рассчитывая на взаимные чувства. При этом менталитету русского человека свойственны определенная двойственность и противоречивость. Смысловое наполнение термина «менталитет», близкое к современному, произошло уже в 20 веке благодаря деятельности французской исторической Школы «Анналов». Данная точка зрения может быть поставлена под сомнение.
Как Менталитет Связан С Культурой И Традициями
Французские ученые использовали психологический подход к истории и изучали ее через призму человека, но уже через его коллективные черты, а не индивидуальные. Основатели «Анналов» подчеркивали, что менталитет — это нечто изменчивое и подвижное, как и сама жизнь, и именно через смену «уникальных и неповторимых менталитетов» ученые старались показывать особенности исторических эпох. Менталитет — это совокупность умственных, эмоциональных и культурных особенностей, а также ценностей человека или группы, чаще — целого народа.
Это вполне закономерно и объяснимо, потому что окружающая среда и воздействие социума являются важнейшими факторами формирования менталитета [Д. Песков, 2021]. Уточним, что это действительно вопрос эволюции общества и нации, потому что несколько столетий тому назад в Европе женщин в университеты официально не принимали. Девушки из знатных семей получали домашнее образование (не путать с удаленным обучением во время локдауна). Но даже в этом случае в обществе превалировала совокупность умственных, эмоциональных, культурных установок и ценностных ориентиров такого плана, что «знатным женщинам положено получать хорошее воспитание, но не образование, которое им совершенно не подходит» [P.
Второй уровень — «Геносоциальный». Элементы этого уровня с одной стороны детерминированы генетическими составляющими психического склада нации, с другой стороны – социальными факторами. Элементы этого уровня, также как элементы первого уровня, обладают устойчивостью проявления психологических феноменов. Третий уровень — «Социальный». Передача элементов третьего уровня национального психического склада происходит в процессе социализации.
Введение Диссертации (часть Автореферата) На Тему «менталитет: Сущность И Особенности Функционирования»
Структурирование психического склада нации показывают нам исключительно важную роль национального менталитета в процессе формирования и развития психического склада нации. Являясь важным компонентом «Генетического» уровня, национальный менталитет выполняет функцию обеспечения механизмов стабильности, а не механизмов изменения компонентов психического склада нации. Исследование расширяет имеющееся научное представление о структуре, специфике и функциях национального менталитета, углубляет представления об основных феноменах национальной психологии. В определениях менталитета (ментальности) и профессионального менталитета многие исследователи выделяют в его структуре аксиологическую составляющую (Оборина, 1993; Дикая, Курапова, 2009; Кольцова, 2015; Попова, 2010 и др.). В период профессионального развития меняется ценностная сфера личности и формируются ценности, связанные с будущей деятельностью, происходит начальное формирование профессионального менталитета.
Немцы славятся своим стремлением к совершенству и осторожностью во всех видах деятельности. Они склонны выполнять задачи более тщательно и точно, чем некоторые другие национальности. Поэтому слово “Ordnung”, порядок, стоит назвать одним из ключевых для понимания немецкой культуры. Тяга к порядку и аккуратности в жизни выражается стремлением к качеству и надёжности в производстве и потреблении товаров и услуг. Вторая особенность немецкого менталитета – глубокое уважение к правилам и законам. «Правильные немцы» считают, что только строгое соблюдение законов и норм обеспечивает порядок и стабильность в обществе.
Дальнейшее углубление анализа предполагает сопоставление состава и структур ядра языкового сознания русского и испанского языков. В русском же языковом сознании «человек» — существо бесполое, он соотносится с Богом, вселенной, людьми, народом, обществом, жизнью, он может быть умным, гордым, хорошим, злым, сильным, вредным, красивым и т.д., еще более 60 разных качеств, но идея пола отсутствует. Аналогично сравнение гештальтов полей дом и casa — при совпадении в них ряда семантических зон («убежище», «большой», «семья») — обнаруживает бόльшую развитость в русском менталитете связанной с домом зоны «родители». Испанское же поле содержит зону «patria» (patria, pueblo, ciudad, aldea, tierra, vivir, montaña, trabajo, fuego), слабо представленную в русском образе сознания дом. Пятая особенность немецкого менталитета заключается в тщательности и пристрастии к деталям.
Айзенка (EPI). •метод индукции и дедукции, а также метод моделирования изученных социально-психологических явлений. 2.1.2 Характеристика методик изучения ментальных ценностных ориентациЯЦ»!.
Изучению взаимосвязей ментальности и жизнеспособности профессионалов посвящено исследование А.И. Лактионовой (Лактионова, 2017б), которое выявило различия в гендерных особенностях взаимосвязей менталитета и жизнеспособности. Следует отметить, что гендерные особенности жизнеспособности и менталитета человека и профессионала — малоизученное направление в отечественной психологии. Понимание особенностей мужского и женского менталитета, мужской и женской системы ценностей, способов восприятия мира, фиксации запечатлевшегося в памяти дают возможность более глубокого анализа общества, культуры и личности (Тугайбаева, 2015).
Докризисный менталитет отличается целостностью, относительной устойчивостью, адекватностью социальным условиям, способностью интегрировать социум и направлять усилия его членов на конструктивную деятельность. Кризисный менталитет характеризуется отсутствием целостности, чрезмерной ситуативностью и изменчивостью, неспособностью обеспечивать единство социума и противостоять деструктивным социальным процессам. Менталитет кризисного типа возникает, например, в ситуациях резкого перехода от тоталитаризма к демократии. Еще одна черта кризисного менталитета – его расколотость, разорванность, чрезмерная противоречивость.
Руднев, 2019]. К слову, широта русской души – это еще одна характеристика менталитета русских людей, на которой делают акцент практически все исследователи. «Широта https://deveducation.com/ русской души» – понятие многогранное. Это и готовность «отдать последнюю рубаху», что стало обобщающей характеристикой человека доброго и непрактичного.
Эти новые культурные смыслы могут возникать у представителей любых слоев общества, но основным их источником служит духовная элита. Чем масштабнее личность, тем большее влияние она оказывает на групповой менталитет. Особенно сильным в истории было влияние на менталитет людей со стороны творцов новых религий – Будды, Конфуция, Христа, Магомеда, деятельность которых дала начало новым типам культуры.
Это действие и называли laget om. Лагом по сей день считается важнейшей национальной чертой шведов и касается умеренности во всех сферах потребления — от продуктов до природных ресурсов. Чтобы объяснить это, ученые обращаются к истории возникновения США.
По сравнению с названными категориями понятие менталитета обладает дополнительными эвристическими возможностями. Понятие менталитета, во-первых, служит интегральной характеристикой уникальности духовного мира субъекта, во-вторых, способствует пониманию специфического типа восприятия мира субъектом и, в-третьих, объясняет особый способ его поведения и деятельности. При рассмотрении регулирующих функций менталитета это понятие выступает как категория социальной философии, при исследовании качеств человека – как категория философской антропологии, а при исследовании содержания духовного мира субъекта – как категория гносеологии. • Сопряжение социально-психологических особенностей русского и осетинского национальных менталитетов проявляется в сходстве базовых ментальных ценностных ориентаций. Национальный менталитет редко становится предметом исследования в работах отечественных психологов. Национальный менталитет проявляет себя, дает о себе знать только в присутствии другого менталитета, т.е.
Противоречия могут иметь место и в докризисном менталитете. Расколотость означает наличие противоречия в самом ядре менталитета – в его ценностно-мотивационном компоненте. Поскольку менталитет управляет активностью человека, то расколотость менталитета обусловливает непоследовательность и непредсказуемость поведения субъекта менталитета, что, в свою очередь, может приводить к росту социальной дезорганизации. Знание описанных особенностей кризисного менталитета имеет значение для эффективного проведения различных социальных реформ.
Леви-Стросс. Изучением ментальностей людей других исторических периодов занимались основатели и последователи французской исторической школы «Анналов», среди них наиболее известные М.Блок, понимавший под менталь-ностью «групповое, коллективное сознание» [6, С. Февр, определявший данную категорию как «преломление коллективного в индивидуальном» [7, С.
- В диссертационной работе использованы результаты научных исследований историков, социологов, психологов, культурологов и представителей других направлений гуманитарного знания.
- Философии феноменализма, психоаналитических построениях Фрейда и его последователей.
- В статье рассматриваются характерные особенности и структуры понятия «менталитет» как феномена, являющегося одним из важнейших методологических средств анализа в социальных и гуманитарных науках.
- Условно говоря, первобытный человек считал, что все явления природы и окружающей жизни имеют сверхъестественный характер и происхождение, поэтому не пытался вникнуть в их истинные причины, пока не прошел определенный путь по лестнице эволюции.
- Все это актуально для юношеского возраста и значимо для будущего профессионального менеджера, чья деятельность предполагает большое количество межличностных контактов с подчиненными, руководством, бизнес-партнерами.
Курс русской истории. Барабанщиков А. В., Дерюгин П. Военно-педагогическая диагностика. (Теория, опыт, проблемы).
В свою очередь, Е.В. Куфтяк показывает, что «главным, определяющим фактором, оказывающим влияние на особенности жизнеспособности, является фактор «пол» (Куфтяк, 2017). Детерминация поведения и деятельности индивидов и социальных групп имеет не только экономический и политический, но и духовный характер. В рамках исследования духовно-психологиче-ских детерминант человеческой активности философы обращаются к проблеме менталитета, или ментальности. Менталитет, являясь ядром личностной и групповой культуры, стратегической культурной программой индивидуального и коллективного субъекта, функционирует в составе основных противоречий общества. Постижение закономерностей социально-исторического процесса невозможно без знания сущности, содержания, типов и функций менталитета.
